那冰魂珠,更是神奇。
张狂云依稀记得,好似在传说中,伏羲大神巡游四海,路遇邪恶冰龙阻路,便施大法力,杀冰龙,取其精魂,杂以沧溟极寒冰力,在广寒月眼之中,炼成此珠。
张狂云现在真的“冰魂珠”在手,别的不说,他发现只要自己心念一动,冰魂珠便收入眉心;自己只觉眉眼一片清凉,对其他毫无影响。
若要施用时,他心念一动,冰魂珠便又从眉心吐出来。
对这两样神奇的宝物,张狂云目前的评价是,还是“冰魂珠”更有用;因为这一路返回九嶷山,虽已夏末,天气依然炎热,他已经用冰魂珠,冰镇过好几次西瓜了!
如此异宝,张狂云自然也和白冰岚认真探讨,为什么它们会隐身于天目山顶的池水中。
他们下山之前,跟云中村的村民仔细询问过,他们中有一个说法,引起了两人的注意。
这个说法,也是流传已久,说是天目山顶东西二峰,自神将之目化为东西山顶二池之后,其西峰之池为“日之池”,东峰之池为“月之池”。
顾名思义,西池浣日,千万年来积攒太阳光辉至阳之力,东池映月,千万年来积蓄月亮微茫至阴之力。
而神宝有灵,火精剑和冰魂珠,都是至阳、至阴之奇宝,便不管它们用什么形式,千百年来隐身于日池、月池之中,将日精月魂滋养得越来越雄浑、越来越壮大。
至于为什么张狂云驱动伏羲之力,两件至宝便接受召唤,破水而出,其实顺理成章,十分自然。
这些天来,张狂云苦心修炼《伏羲经》,已经有些感觉到,自己修炼出来的伏羲灵力,呈日月星辰之象;每次修炼时,都与苍穹的烈日、明月、繁星相感应,所以张狂云已经猜测,它们间一定有某种神秘的关联。
而现在,因为驱动伏羲之力,火精剑和冰魂珠便破水而出,为己所用,这本身便证明了这种猜测。
等他们回到了九嶷山上,张狂云也到凡宗堂中,将此行之事,大略进行了报备。
因为恩师在师门中死得奇怪,张狂云虽然小小年纪,但已经对这个底蕴深厚却人色复杂的师门,有了某种戒心。
尤其事关幽灵客,他一直怀疑恩师之死和幽灵客大有关系,便特别警惕,在报备之时,只是含糊其辞。
至于火精剑和冰魂珠,他知道“匹夫无罪怀璧其罪”的道理,再加上自己打定主意要隐藏实力,便隐匿此事,并不提及。
回到白鹿崖上,张狂云表面上又过起清淡悠闲的日子,但白冰岚知道,他相比之前更加疯狂地暗练伏羲功法,并且愈加警惕地在暗中观察这个表面辉煌的人间道门。
旁观者的日子,似乎会这样一直继续下去,直到有一天,白冰岚见到一个人。
大概自天目山回来小半个月,这一天早上,石城峰的白鹿
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