方上也绝对难以落实。单就是私自加税一项,已经是黄不能容忍,这种权力就该是国家所有,私人也敢染指,简直是自立政权。那还说什么?教他们重新做人好了。
“哪怕我们不跨越式地工业,在这个时代,农业的收获也足可以让国民生存,这需要良好的组织和效率,这却是恰恰被基层所阻止。举个简单例子,如果百姓能够吃饱,身体健康,就可以完成更多的工作,可是富人粮仓里的粮食霉变质,穷人却一生吃不上饱饭,更不用说农具、牲畜的限制,这完全是因为人的元素限制了农业展。因为组织者的贪婪和短视,连简单的水利设施都难以修建,地方毫无执行力。”
“而我们解决这种情况,恰好有最轻松的方法,以太学为核心,各地官学为网点,我们开始系统培养人才,其中优秀者则能受到我亲自教导。一批批学员,觉悟高,忠实朝廷,掌握了先进的工作方法,他们构成我们统治全国的基础力量。而我们不需要像之前的朝廷,依靠地主缙绅阶级来实现统治。”
“摧毁了这个群体,我们将系统地展农业,在高效的管理下,人们的收获将过人的消耗,人最基本的生存需要保证了,这就解放了一批劳动力。他们才能制造改善生活的产品,或者是进行研究推动技术的进步。”
黄高坐在长安的皇宫中,心中感受到自己对天下的统治,他这一次通过纯粹精神的渠道来干涉手下,不但让他们精神焕然一新,激了智力和热情去学习工作,还使的这些基层工作者和他建立了精神的联系。
脱胎于道心种魔等的精神秘术,黄不但增强了手下精神力量,而且不但尝试下让他们也都有了影响人心的精神特质。这是以黄为核心散的精神网络,每个人的精神在修炼下都会增强,无数人增强精神,去影响激励更多的人,让黄建立新的感应,他们也同样焕了生活的热情,同时对黄有种坚定的认同感。
《渡世良言》是一种劝说别人的奇妙功法,黄在这里则将管理、组织等过程凝聚整理,推出了一种新的配合精神力量的功法,《治世恒言》。这成为太学生必修的功法,它包含了一系列的政治、经济学问,同时有管理教育民众的指南。教育体系从济世堂中剥离出来,随着黄登基称帝,他的说服力大增,人们对他的认同感提高,让《治世恒言》的展变得极快。
黄不断改进和实验,相应的他的统治地区在逐渐扩大,他心中甚至有着自己统治区域的影子,那与念力扫描得到的“物质图像”不同,那是一种纯粹心灵上的感应,他能够感受到忠诚于自己的臣民,那是精神上的认同造成的疆域。《治世恒言》所过之处,才是黄的真正统治区域,那里的人,自内心遵从黄的命令,他们因此战胜自己的惰性、贪心、狭隘,所有人有了质的飞跃。
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