会借着这句话把话题引到秀家身上,比如说一句“崇传师傅佛理精湛,大纳言当真是有识人之明啊。”
但是天海并和其他人一样,他是这么说的“我这一生走过很多地方,14岁师从下野国宇都宫粉河寺的皇舜学习天台宗,之后在近江国的比睿山延历寺、园城寺、大和国的兴福寺等地加深了学习。
元龟2年(1571年),受武田大膳之邀前往甲斐面授机宜,之后在芦名、宇都宫等家之间转圜。
我走这么多的路是因为我相信倘非广见博闻,总觉光阴虚度。但是直到不久前,54岁的我才正式受僧牌任主持之位。
崇传师傅年纪轻轻,在我‘出门问路’的年纪就已经成为关东十刹主持,实在是让人羡慕,难道书中真的有黄金屋吗?”
听着天海那夹枪带棒的对话,以心崇传顿感不喜,秀家确实对自己继任禅兴寺主持出了很大的力,但是自己的能力也是毋庸置疑的,不然也不会就此被他看重。
可是在天海口中,自己却成了一个直只得读书的书呆子,那么自己被秀家看重又是凭什么呢?
崇传神色凝重,隐晦的道“我刚刚与大师交流佛理,发现大师是一个大师是一个有主见的人,看来大师在行知的路上确实走的很远啊。”
“崇传师傅误会了,我只是好奇你所说的那个世界是否真的存在。我当初与你一样抱着一样的想法投身佛门,显示却将我彻底击碎。
而支撑我理据的,是我这么多年走南闯北的经验。崇传师傅有机会还是应该多出去走动走动,京都确实是一个好地方,佛学氛围浓郁。与之相比关东奥羽仿若阿鼻地狱一般。”
天海说罢作出失望的神情,便要起身欲走,崇传养气的功夫还不不够,迫切的想要证明自己,因此对着正欲离开的天海师傅说道“大师会见到的,大纳言非一般人可比,别的地方我不敢保证,关东百姓将来必然是天下最幸福的百姓。”
天海听闻转身笑着对崇传说道“崇传师傅还是年轻了一些,不过也好与那大纳言一样富有冲劲,我被你说的有些迫不及待想要去见(世界?人?)了”
正是因为有了这场对话,才有了后来听到知客僧向自己禀告天海和秀家两人在大雄宝殿久座迟迟不动后,自己刻意给出两人的空间。
只是让自己没想到的是,天海这人面对自己否定自己的世界观和想法,面对秀家的时候,居然赤裸裸不加掩饰的说秀家有真龙之像意要辅佐。
听到秀家口中描绘的天海,崇传心中对于天海的情绪愈加浓郁,再回想起昨日的种种,更加觉得天海是一个心机不可测之人。
听到秀家清楚的给出“可交不可近”的评价,崇传赞同的点了点头说道“昨日我与天海大师也多有交流,觉得此人颇具心急,
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