阵布于前端，临将臣奔逸过来的所有念头尽被导入此处，相互消解、融汇平衡掉了。

　　他心中一喜，将前念绕过小阵，从临将臣那千星万点的杀机中，穿插而过，安静地停在临将臣神识根处。

　　却见眼前有一股旋流斑澜横陈，缓缓转动，刘迦暗道：“刚才穿过的区域应该是临将臣六识中的意识区，眼前这或许就是末那识区域了。”他知道这末那识在人的意识之后，是人的意识所依存处，是产生“我见”的根本。凡是由“我”这个主体产生的世界观、人生观、人我观念、贪爱执着等等一切知见认识，全都和此处相关。咱们意识中产生的种种想法、种种念头、种种思维习惯，以及关于世事的种种是非正误的判断，还包括对一切外境的认知，美丑观念、喜恶分别、爱恨忧愁等等，全由此处开始。

　　打个比方吧，倘若哪位哥们儿在意识中产生“我是一个女人”这个观念，他最多只会笑笑而已，认为这是一种变态心思。但如果末那识中的“我见”产生了“我是一个女人”这样的观念，那他就会真得认为他是一个女人，同时产生作为一个女人该有的种种情绪和思维。此观念稍弱的，他很可能会痛苦于自己是个披着男人外衣的女生，此观念稍强的，定会毫不犹豫地自宫而为女子，从此与男人世界拜拜。

　　换个角度，咱们常说深信佛法，何为深信？便是那信念坚固于末那识深处时，便是深信。倘若只是意识上的相信，离深信二字还远得很。因此心理医生常常告诫不自信的病患：“你要在每天睡觉前，不断地重复相信自己的观念，恒常持续，定会摆脱不自信的心灵。”究其根本，便是通过意识的反复回馈和强调，加强末那识中的自信观念，最后自然而然地在意识中生出一股不可动摇的凌然自信。

　　再打个比方，有哥们儿说：“chgor，那你试着让末那识产生一个观念，你一定会发财成为亿万富翁，能成吗？”咦，这是个好例子啊。偶常常都在这么想哩。但偶的这个所谓“想”，尚停留在意识处，那末那识区（也就是咱们常说的内心深处）却很难相信这会成为事实。为什么？因为末那识中的“我见”拥有太多坚强的观念，比如“我是个没有背景的小子”、“偶长得不帅”、“偶只是个江湖混混”、“偶做事没毅力”、“偶不会做生意”等等，诸多观念相互缠绕，意识反馈回去的种种念识，立刻被这些强大的积习力量消解，偶跟着便会产生一个念头：“唉，当亿万富翁这种事太难了，还是下辈子吧，今生就这么鬼混吧。”此念根深蒂固，坚定到偶毫不怀疑偶的性别一样。呵呵，改变积习，改变认知，改变业力惯性留在偶们身上的一切，非踏踏实实地

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