目的、窥视天道运行的秩序和人间生活的普遍原理,并经过不断的演化和冥思而总结出来的思想和方法,但本质上来讲,都是人类为追求自我而谋求人生幸福的一种趋吉避凶的方法。
比如说“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“**”与“精神”,以达充满身心的一种方式,因为很多高人为了修炼多是一人在山洞之中,避免世俗的干扰而苦修,这种人会称自己为山人,而山人在对于一些奇怪问题时,往往能够解决,大家便说“山人自有妙计”,后来,那些在山里有一定特殊能力的人也自称“山人”。
比如说“医”,是指以方剂、针灸、灵治为载体,通过从体和心灵等方面的治疗,其哲学原理来源于道教的阴阳五行学说,利用阴阳五行与人体的器官对行,五行阴阳协调则人正常。比如蛊术最初的用法之人就是探索人体机密用来救人的。
其它的我不再一一例举细说,有兴趣的朋友自已可以看资料。
但无论如何,道术的最终目的是度人度已,羽化而登仙,但凡人改命终是逆天而为,术士以灵力化为等级,灵力的高低决定了术士的施法能力的大小,也成为道术救人驱鬼,害人谋命能力的高低。
而据李缘真长老介绍,所谓的灵魂石,是一种灵力的测验石,据说这种石头中封存五种阴魂,包括畜魂、人魂、灵魂、神魂、仙魂,分别对应术者的畜魂界、人魂界、灵魂界、神魂界、仙魂界。
当一个术者以自己的方式把灵力渗透进去之后,便可以使封存的五种阴魂闪动,在五种阴魂之中闪现出最后那种阴魂,便是对应的术者所达到的灵力境界
畜魂只的是小动物死后的孤魂,达到这个境界为基本的道术学者,这个比较容易达到,只要具备迷惑一般小动物的灵力者都可以办道,一般只要学会几种术语便可以了,比如定鸡术、训狗术,这些民间常用道术。
人魂指的是普通人死后的阴魂,也就是我们平时说得最多鬼魂,达到这境界的道术学者,灵力可以喝退鬼神,比如用符咒驱鬼,用手诀咒语等方式,这个也比较简单,较高的水平者甚至可以养小鬼、驱赶僵尸等。
灵魂并不是指的指我们说的人的灵魂,而是指灵体、仙家死后形成的鬼魂,它们比一般的人魂更难控制,达到灵魂境界学术者,可以驱使动物仙家、请鬼怪神仙、祖师爷显灵的境界,比如请茅术,分上、中、下茅三种,分别可以请不同境界的。
神魂指的拥有大神通死后的修道者、仙家动物死后的阴魂,灵力达到神魂境的道术者,必须可以有对应的大神通之术,这是道术较高的存在。
仙魂指的是拥有各种神通的真人、天尊、神仙、天上星宿等存在死后的
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