那就跟英国人一样,以后的再提独立,那就是分裂行为了,奥古斯特相信民主自由,但是却不相信什么民族自决,这套理论在奥古斯特这里是完全不能通过的。
和宫听出了奥古斯特的意思,“陛下,我这些年也想了很多,正如陛下所说,我也同样希望我们的民族能够团结在一起,正如宪法中所说的,所有公民都能够平等,自由,团结。”
“是吗?”
对于现在的东瀛人来说,比起民族主义叙事,他们更加青睐于国家主义叙事,毕竟他们的国家是德国人帮忙统一的,没有什么比大德意志及东瀛帝国更重要的东西,德意志民族和大和民族,乃至宗教在德国都不能说是最重要的东西。
大德意志的南北宗教问题其实是有点复杂的,毕竟维也纳曾经是天主教最坚实的盾牌,而北德意志主流的是新教,但是跟南斯拉夫那种比较极端的宗教冲突不同,德国的宗教问题没有那么极端,德国的发展红利,帝国的每一个子民都能够享受到,生活水平高了,宗教问题也就不是特别严重的问题了,大伙可能会吵架,但不会有太大的冲突。
德国没有像意大利那样去创造一个意大利民族,那太难了,而且那种团结只能说是表面的团结,毕竟东瀛没有1848的大革命,东瀛更多的是个文化,而不是一个国家,而德意志民族最开始泛指的是生活在德意志地区的人,在普鲁士统一之前,根本就没有德国这个国家。
所以德国的民族叙事是后来才有的,在奥古斯特设计的体系中,民族主义叙事在大是大非面前,都必须让位给国家主义叙事。
“我明白了,你们的选择在情理之中,那好吧,既然是德国的一部分,那就必须要遵守宪法对吧,和宫,我需要你做一件事情,发表一篇人间宣言。”
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