累转化为自己的根基，加固扩充灵魂空间的强度与面积。

　　这种做法在玄门之中一般属于各派隐秘，都是师徒口口相传，所以在网络上并没有相关介绍。反倒是西方的魔法师、巫师那边留下过不少记载，尤其是文艺复兴以来诞生的新的法师途径心理学派。

　　这个学派结合现代心理学，对自身修炼过程进行了科学的研究、系统的设定，留下不少的记录，比如著名的“弗洛伊德思想”、“梦的解析”等等心理学著作，就是该学派创始人之一梦境大法师西格蒙德·弗洛伊德留下的涉及超凡隐秘的书籍，这些文章都让高景飞这个东方人受益匪浅。

　　毕竟他从小接受的都是现代科学教育，所以对于心理学派的这些被称为心灵法师的学者们创造的词汇更加容易理解。

　　而他又是夏国人，对于道家玄门一些理念从小耳濡目染也接触不少。

　　两相对应，中西结合，以科学的思维打好修行的规则框架，以玄门的思维塑造未来前进道路，高景飞认为自己未来的成就或许不输于那位林中仙人，成仙作祖也不算什么野望。

　　原本的高景飞是对自己观想出来的五方五灵五只神兽是没什么办法的，最多只能将其打散重新观想存神，而现在得到八角金灯这盏心灯的助力，金花光焰将五方五灵烧炼，转化为加固灵台紫府的力量，让高景飞在意识世界之中真正有了自己的一处稳固根基和私密空间，而不是之前靠着诸天祭坛才能进入到意识世界。

　　对于诸天祭坛，高景飞虽然相对信任，但内心总是还有一丝怀疑的，毕竟小说里说过太多金手指含有隐患的剧情了，他也不得不防。

　　不过以往他一直把这种怀疑、顾虑藏在最心底罢了。

　　如今灵魂意识归于灵台紫府这处灵魂空间、心灵的投影，他才有一种真正心安的感觉。

　　这种感觉跟他进入诸天祭坛里完全不同，之前那是靠着诸天祭坛的力量临时将他的意识实体化，离开之后就失去那种状态，也不会对灵魂意识有什么改变。

　　而现在，高景飞的心念一动，就在灵台之中形成了一个跟他一模一样的年轻身体。

　　操控着自己的意识体动了动，高景飞觉得自己的“身体”好像一团气雾一样十分虚浮，但却真实的感觉到了灵魂的重量。

　　“我这应该还没有凝聚阴神的能力，这意识体应该算是阴神的雏形吧？”

　　他也有点不确并有些兴奋的想着。

　　高景飞没有想到他竟然能够在阴神成型之前就依靠意识形成人形躯体。

　　“我记得按照心理学派的法师们的研究记载，据说灵魂在未成大法师也就是玄门阴神之前，是没有形体的，只是一团扭动的光。”

　　“除非是被意外抽离躯体的生魂或者是死后的阴魂，才会自发的按照身体和生前的模样

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