人下意识的看了眼那一枚金菊花戒指。
真要找依据,也只能出在这枚戒指里的那颗金丹了。
丘处机道长羽化后留下的这颗内丹必然蕴含着他本人的神志,
因此,当宋澈来到这个墓室里,看到那些壁画和浮雕画,宋澈的神志才会出现那么诡异的突变!
当时他直接晕了过去,被狄天厚他们背出去之后,连续昏迷了一天一夜,要不是宋澈的生命体征一直很稳定,他们都要紧急把人送回燕京抢救了。
但谁都没想到,宋澈在这一天一夜里,做了一场这么冗长玄妙的梦,梦里的一切都那么的栩栩如生、跌宕起伏。
醒来后,宋澈一直沉默寡言,时不时在思索着什么。
他在考证一些东西。
现在已经基本捋请了思路。
和成吉思汗的纠葛,是丘处机证道的那道坎,他迈过去了,除了感悟到了何谓天道,也明白了医圣门一直推崇的医道。
若是天道不公,那我就走自己的道便是了!
所以,他选择了追随医圣岐伯,去寻觅属于自己的“医道”。
医自己,医苍生,医天下!
这时,狄天厚则把注意力转移到其他的细节,喃喃道:“昆仑……西王母……难道是真的?”
见狄天厚提到了这一茬,宋澈也问道:“师兄,你觉得真正的昆仑山,究竟在哪里?”
朱邪在旁听得纳闷,心想昆仑山在哪还需要问?拿出手机地图一搜索就有了。
但事实上,此昆仑非彼昆仑。
昆仑,自古至今一直充满了神奇色彩。
在原始先民眼里,主宰神灵世界的至高无上的上帝和群神,在人间的住所就是昆仑神山!
《山海经》是较早提到昆仑之名的先秦古籍之一,诸多学者对昆仑的探讨,也大多首选《山海经》。
《山海经》的性质历来争议颇多,有视其为文学神话、巫书的,也有认为是纪实、历史、地理类著作的。
至于《山海经》中的昆仑,究竟位于何处,至今存在着诸多不同看法。
但大家基本可以明确的是,现今地图上标注的那个“昆仑山”,绝不是上古神话里的那座昆仑神山。
因为今天大家耳熟能详的昆仑山脉,名字其实是始于西汉通西域的时期,和《山海经》里提及的昆仑神山完全是风马牛不相及。
“关于昆仑神山到底在哪,众说纷坛……我也研究过一些,说到底,还是得根据《山海经》里的描述去分析论证。”狄天厚很谨慎的道:“《山海经》第二卷《西山经》,是对昆仑地理位置描述最详细的,根据里面的种种描述,以及当时的度量衡测算方式,我觉得最有可能的地方,还是这个鄂尔多斯高原。”
“而且里面还有一段,【西王母……在昆仑虚北】,虽然神话大多有虚构的成分,但往往是根据现实为基础而杜撰出来的,毕竟现今史学界里,已经有很多观点和佐证,认为在3000年前的河套地区以西,曾经存在着一个西王母国,从黄帝时代一直到西周,西王母国连续存在了1000多年,西王母国由女性执政,因此女王也被称之为西王母。”
“曾经有考古专家在一处春秋古墓中出土一本古籍,根据古籍记载可知,早在遥远的周朝,但时周天子便曾开辟了丝绸之路。这位周天子就是周穆王,他一生追求长生,听闻西方西王母藏有长生不老药,为此他不惜率领军队前往求药。可惜这位西王母并不是神话传说中的王母娘娘……毕竟从上古到西周,西王母早不知道换了几个人。”
说完,狄天厚看向了龙源山。
按照当时在墓室里的讨论,龙源山就提及南疆巫族流传的故事里,逐鹿之战的时候,就是以西王母国为首的昆仑势力出手襄助轩辕黄帝,最终击败了蚩尤。?
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