从随后的交谈中王嵩得知,原来王允此次因为上书灵帝,痛陈阉党祸国殃民之害,反为十常侍所构陷,被迫辞官回乡,而十常侍不肯罢休,沿途多次阻杀,又向周边土匪悬赏万钱要王允人头,今日刚好为王嵩相救。
只是在原本历史上,王允也并没有死于这次劫杀,想必是其剩下的4名亲信家将拼死力战,最后还是打败了人多势众的土匪。
后世的王嵩,也正是出自太原王氏,对太原王氏了解颇多。太原王氏是传说中黄帝的后裔子孙,一个传承几千年,历久不衰的大氏族。几乎每个朝代都有良臣名将涌现。等到了三国之后的晋朝,更是“王与马共治天下“,一度被认为是天下第一氏族。没想到自己竟然穿越到了汉末,而且还碰巧救了几千年前的老祖辈。
知道了王允,王嵩也就知道了自己所处的时代,自己居然穿越到了最让自己热血沸腾的汉末三国!
汉末三国那可是一个英雄辈出的热血年代。然而也正因为英雄辈出,而导致了长期的诸侯混战民不聊生。100多年的混战使得汉族大伤元气,人口锐减,汉族人口总数从5000多万减少到只有800多万。到晋朝八王之乱后,汉族的力量进一步被削弱,汉族与北方草原民族之间的势力平衡被打破, 于是胡人纷纷南下,汉族进入了一段几乎连史学家们都不愿提起的的屈辱史--- 五胡乱华时代。
五胡乱华对于汉人来说就是一场巨大的灾难,是一个硕大的天灾人祸。晋八王之乱后,汉人势力进一步被削弱,草原胡人纷纷来到中原,屠杀手无寸铁的农耕民族 --- 汉人,看见男人就杀,看见女人就俘虏,这些少数民族在入侵过程中几乎都没有随军携带军粮,他们就是将这些被俘的女子充当军粮!
史载当时的鲜卑、羯赵政权大掠中原,不仅抢劫无数财富,还掳掠汉族少女大肆奸淫,并充当军粮饲养、宰杀烹食,将这些女子命名为“双脚羊”;拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国时,居然不带一点粮草,如果掠夺的食物不能解决需要的话就“掠人而食”。《晋书》记录永嘉丧乱,匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里,烧杀淫掠,中原士族十不存一。《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量屠杀记录,屠杀在数个州开展,石勒公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需可以任意索取一般汉人的东西;石勒其侄石虎更加残暴,使五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二;夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱,从长安——到洛阳——再到邺城,沿途树上挂满了被吊杀的汉人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”
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