一刮，管你八旗铁骑有多刚猛，有多么的名震天下，有多么的天下无敌，管你是十万还是二十万，分分钟让你们人仰马翻，死掉大半，剩下的人只能望风而逃。
韦宝忽然觉得很亢奋，心里邪恶的同时，整个人像是打了鸡血一般在自己的屋内走来走去，看了一眼窗外的血色朝阳，他一点困意都没有。
不过，抽了根烟之后我，韦宝逐渐将这种情绪平复了下来。
韦宝其实是反对极端皇汉的思想的，他并没有将满人看成华夏之外的民族，以前看明末，只要是铁血军事类的，最大的爽点，甚至是唯一的爽点，作为终极目标的爽点，就是各个作者们挖空心思弄死建奴。
韦宝是反对这样的，汉族伟大的地方在于包容，在于道德，在于强大的融合性。
逮住谁灭谁，不能容人，那不是皇汉，那是纳粹。
皇汉最早指汉朝，在古代和近代，皇汉常作为汉民族的代称和别称。
20世纪初，邹容为了推翻清朝的皇权，使用皇汉民族的概念鼓动排满革命，对武昌起义、辛亥革命影响巨大。
网络上的“皇汉”，是具有争议性的群体，一般指部分崇尚汉文化、同时极力排斥外族文化的优点，喜欢讨论民族、文化、艺术及历史的人士。
1903年5月，一本署名“革命军中马前卒邹容”的书——《革命军》。
由上-海大同书局正式出版，这是最早出版宣传革命的单行本书籍，使“举国上下，无不震动”。
邹容在《革命军》自序署明“皇汉民族亡国后之二百六十年”。
孙中山说：《革命军》“为排满最激烈之言论”，“华侨极为欢迎，其开导华侨风气，为力甚大。”
《革命军》一书风行全国，不少青年正是受这本书的鼓舞，走上了革命道路。
清政府极度恐慌，惊呼：“此书逆乱，从古所无。”通过上海租界工部局，当年6月30日制造了震惊中外的“苏报案”，将章太炎逮捕。
孙中山在旧金山致公堂和中西日报社的帮助下，刊印《革命军》11000册，分寄美洲、南洋各地。
1906年10月孙中山又给新加坡的同盟会员寄去《革命军》样本，嘱咐：“从速印之，分派各地，必能大动人心，他日必收好果。”
1912年3月29日，孙中山更念“邹容当国民醉生梦死之时，独能著书立说，激发人心”之功，以中华民国临时大总统的名义下令追赠邹容为陆军大将军，“赐恤崇祀”。
黄兴也曾“以携带邹容所著《革命军》、陈天华所著之《猛回头》二书，零星赠送军学各界至四千余部之多”。
武昌起义前，《革命军》在武昌的革命士兵中几乎是人手一册。
鲁迅说：“便是悲壮淋漓的诗文，也不过是纸片上的东西，于后来的武昌
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