每个音的长短有精确的确定方法，这就是定量音乐的起因。
13世纪，科伦对约翰教学乐僧佛兰克著《定理歌曲艺术》一书首创了黑音符的长度。
15世纪时，出现了白音符，音符种类也增加了。
线谱发展到这种状态时，已基本能记录音的高低位置和音长短。
到了16世纪，开始使用划分小节的记谱法，符头也变成了圆形。
17世纪，四线谱又被改进为五线谱，经过300年的逐步完善，就成为了后世公用的音乐记谱法。
五线谱传入中国，最早见于文字记载的是1713年的《律吕正义》续编，书中记述了五线谱及音阶、唱名等。
韦宝这也算是对音乐界做出了一点点贡献了，让五线谱在华夏扎根的时间，被提前了将近一百年。
“你看看我写的怎么样？写好了。”吴雪霞吹了吹纸上的墨汁，满意的看着自己的作品。
韦宝笑了笑，“不用看了，你写的肯定对。”
韦宝自己清楚自己的水平，他虽然知道五线谱那些符号代表啥意思，知道每个符号的书写方式。
但是如果真的让他自己将一首曲子变成五线谱上的音符，还要正确的在上方填上歌词的位置，那他肯定是错漏百出的。
倒是吴雪霞是个天才，因为韦宝只是将五线谱的方法教给了吴雪霞，吴雪霞就立刻能用文字的方式记录韦宝哼唱的任何音乐，然后不管是用古筝弹出来，还是用琵琶，或者是用二胡拉出来，曲调和节奏都能与韦宝哼唱的曲子别无二致。
这一点是韦宝极为佩服吴雪霞的，人家这才叫有天赋，叫聪明人，到现代读书的话，绝对是清大北大学霸姑娘。
似乎不管韦宝说什么给吴雪霞听，只要韦宝表述正确率能达到七八成，然后吴雪霞就能立刻猜测到全部答案，想通全部真相。
跟吴雪霞说话，总是会让韦宝觉得很轻松，但有时候又有点恐怖，感觉自己在吴雪霞面前似乎有点傻。
记完歌曲，韦宝今天没有打拳，因为太劳累了，所以只是打坐了一番，便准备洗漱休息了。
这些事情，本来是王秋雅帮韦宝完成的，但是现在吴雪霞居然主动要做这件事情，除了没办法为韦宝沐浴，帮韦宝漱口，洗脸洗脚，吴雪霞是可以做的。
“不用了，让王秋雅她们来就可以了，怎么敢劳烦你堂堂吴大小姐啊？”韦宝打坐结束，睁开眼睛看见吴雪霞拿着漱口水，在身边等着了，遂笑道。
“你就直接叫我名字，要么叫我雪霞都可以，都这么熟悉了，为什么还要叫小姐？故意的么？”吴雪霞气嘟嘟道。
“呵呵，雪霞。”韦宝改口道。
吴雪霞将漱口水递给韦宝，并且端来瓷器碗，那是给韦宝漱口之后吐水用的。
韦宝虽然有牙膏牙刷，但是懒散惯了，觉得古代人光是
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