祖师父子两人，凭借蔡李佛的功夫给洪秀全练出一支精兵。

　　北方三大拳，形意扬名靠的是给晋商保镖和看家护院，八卦祖师也是权贵家保镖，太极的理念很现代，在当时就走的高端养生保健路线，这三家都没有可信的战场记录。

　　南拳的实战，打起来不好看，技法很“脏”，步法有踏脚踢胫的招术，要求一出脚就中，完全靠老师平日教导和刻苦练习，实战中有奇效。

　　韦宝平时在训练上热身、单操、对练、辅助功法、散手、刀枪器械等模块都没丢，而且先练什么后练什么、哪些必须练哪些可以选择性练习、训练上每一项大概应该分配多少时间多少精力都有规矩。

　　公认民国武术空前繁荣，繁荣的源头是清末起义频发，政权松动，列强破门所产生的权利真空。

　　在盛清时，武术家的地位，看家护院或被官府聘下养着到死已经是好的结局。

　　而到了清末民国，武术家甚至能结成组织，学校，代替政府施行缺失的职能。如维护商业秩序，抓贼擒盗，开医设馆。

　　同时因为武术的运动康复作用，一些政要达官也参与学习。

　　学习同时也借此契机在背后扶持控制武术团体，毕竟武术与江湖有着千丝万缕的联系。

　　这一点在国术馆时达到顶峰。

　　韦宝现在练武，也有这么点意思在里面。

　　他并不是为了自己练的多么强大，练成天下大高手这种。

　　韦宝的军队也不需要多练武，会几招近身肉搏的杀招就成，近身肉搏主要练的也是拼刺刀，而不是拳脚功夫。

　　彼时民国中央政府集权逐渐加深，就开始借助这个平台回收权利，将练武之士和江湖人士转化为政府对各地的触角和耳目，直至最后转化为军事战斗力，送上前线十死无生。

　　戚继光提名过绵张拳，沾衣十八跌。

　　角力，相扑，手搏术在明代前就出现了。

　　八极，八卦，形意，通背，披挂，杨氏太极这些不是宫廷保镖就是外面走镖的学的。

　　咏春和一些南拳，要么街头防身，要么反清复明。

　　陈式太极以前是农民打土匪的技术。

　　古代杀人主要靠的也是兵器和阵列，不是武术。

　　韦宝在练拳之前也相信中华有神功，练了之后，韦宝知道传武绝对有实用性，不同的武术流派，含金量也不同。

　　传统武术有分内家外家，有分各种拳，至少在韦宝看来，他主修的太极式摔跤就非常实用。

　　打斗的很凶残，不到一炷香功夫，船上的人就死了过半。

　　本来赵一刀是带着人全力抵抗来着，等都察院差役们两轮弩箭射完，他的人就还剩下三四十个了，就这样，赵一刀也没有打算退让，带着手下兄弟死扛硬拼。

　　可惜，打起来才发现，这帮都察院差役和以往的朝廷官兵完全不是一个路数的，招招都是杀招，都

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