纸上再滴上滴。
随后,把接了孩指血和眼泪的黄纸放到一边儿,让大有夫妇借这家的锅台烧一锅热水,趁着水还没烧开之际,我奶奶用毛笔蘸朱砂,取出另几张黄纸,凝神静气在黄纸上画了几张字符。
等到水烧开了,把一张“滅”字符扔进水里,再撒上准备好的柳叶、桃根、香灰,让大有夫妇抽掉灶台里的柴禾。等水温晾到适当,倒出来用大木盆盛了,把孩泡进水里,木盆旁边摆上一顶香炉,香炉里笔直地插上一根线香,让大有夫妇从头到脚给孩洗身,一直洗到香炉的里的线香烧完为止,这叫“洗晦阴”,也叫“斩孽根”。
在这里必须明一点,我们家一般不画符,画符也只是一字符,比如:敕、勒、祭、禁、封、驱、滅,等等,符咒本身没啥威力,一般都是配合着法事来用的。
孩洗好以后,用黄布从头到脚包住,“封”字符张,分别隔着黄布贴在孩的头、胸、足处。当然了,这时候孩肯定会哭闹,这就需要他父母想办法来哄了。现在我做这种法事,一般会让家长提前给孩喂安眠药,这么做虽然有点那个啥,但总比孩整天给鬼闹身强。
黄布包好以后,让大有抱着孩躲进这户人家的柴房里,柴房门也贴上一张“封”字符,屋里只点一盏用粗瓷碗做成的油灯,油碗里滴上几滴清水,大有抱着孩坐在灯前,看着碗里那几滴清水,水要是没变化,就别出声儿,要是有变化,就赶紧抱着孩从柴房里出来,这个叫“孤灯照魂”,具体的我就不解释了。
院里,我奶奶把那张滴了孩眼泪跟指血的黄纸烧掉,兑上清水,水再和上“日出泥”,用泥捏出一个寸大的人泥儿,另取一只新毛笔,蘸上研了黄纸灰的墨汁儿,在泥人前胸写上孩的名字,再用黄纸撕出一件衣裤,粘好了给泥人穿身上,最后把泥人放进一个坛里,坛口放上一双筷,筷上盖上一张黄纸,黄纸上面按照东南西北中五个方位,摆上五粒白米。
最后,把坛放到柴房门口,左右点上两只白蜡,招呼孩母亲珍过来,后背对着坛,跪在地上,朝天磕四个头,嘴里念出我奶奶提前教给她的辞:“天惶惶地惶惶,我家有个长命郎,不怕风不怕雨,好鬼来了五斗米,恶鬼来了五雷劈。”
念完,跪着转身,朝坛上面的黄纸上,“噗”地吹上一口气。
这一口气下去,黄纸上放的那五粒米就会立刻滚动几下,哪个方向的米动的最厉害,就往那个方向送。
珍这一口气下去,正东方那粒米滚动的最厉害,差点儿没从黄纸上滚下去。
我奶奶见状,赶忙示意她抱上坛起身,让她抱着坛背对着柴门,交代她不能左右看,更不能回头。
随后,我奶奶把坛上的筷抽出来,就着黄纸用一根红绳把坛口儿封住,她自己牵着红绳另一头,对这坛一句,“孩,跟我走吧。”完,扯着红绳就往门往走,孩母亲珍这时候,赶忙抱着坛跟随我奶奶,一前一后。
走出院以后,沿朝东走,遇到岔口或者十字口,就撒上一把纸钱。
直到走出这个村,再往东走步,我奶奶和珍来到了一片土石掺杂的荒地里。
我奶奶让珍把怀里的坛放下,从身上掏出一沓黄纸,让珍烧着黄纸哭几声,喊一句“孩走吧,别回来了……”
黄纸烧完以后,让珍沿原返回,上以后不能回头,一回头,那孩的鬼魂还会跟上去。
我奶奶呢,掏出一块桃木牌,用桃木牌原地刨坑,坛埋进地里以后,把桃木牌一起扎进土里,在上面再烧伤一沓黄纸。
到这儿,送鬼魂的法事也就算是完成了。
不过,接下来发生的离奇事儿,让我奶奶怎么都想不到……
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