2)第三百八十四章 蛮蛊之体_玉京仙
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  大,抡起斧子忙着劈柴,天气入冬,山里寒冷,多劈些柴火准备过冬。

  见师父回来,徒弟赶紧取下火堆上的茶壶,一边给师父泡茶,一边说着今天上午有寨子的人生病,来求药,症状如何,又如何给了药等等。

  巫人点了点头,称赞了一声不错,示意徒弟去忙吧,徒弟接着劈柴。

  巫人取出装着丝绸的罐子,又从屋里取出几个罐子,全部倒出来,仔细的清点,丝绸、金银珠宝、乌木灵芝、雪蛤等等,全是从中州那边换取的上品宝物,另外还有很多自己采摘的灵木药材等等

  其中的雪蛤,乃是中州北山的特产,生于极寒之地,冬眠之时,彻底进入冰封,冻僵而死,待到春暖花开,大雪解冻,雪蛤从冰封之中苏醒,由死转生,蕴含了造化玄妙,极为珍贵,

  “收集了这么多宝物,也该差不多了,我明日就前往巫庙,与大巫师会合,一起前往祖庙,参加祭祀神礼,三月后就回来,你在家里看守,每日祭拜祖神,喂养蛊蛇,不可出去招惹祸事。

  巫人说着,交代徒弟看家。

  “师父,你要去祖庙,能不能带上我啊?”

  徒弟小心的说着,也想去见见世面,自认为学了一身本事,却只能呆在山里,实在有些无趣。

  巫人说道:“你的功夫练得尚可,但巫术还差得太远,心灵不够虔诚,尚未领悟祖神的旨意,不够这个参加祖庙的祭祀神礼。”

  话完,巫人把东西都装进了罐子,闭目养神了。

  徒弟闻言,只得继续劈柴。

  远处的山上,张闲看着这一切,心里也来了兴趣,这祖庙的祭祀神礼,莫非就是祭祀那位九头蛇神?

  十方古教不自称为神,但是凡间可以尊称上面为神,例如仙教的天神境,称之为天神,其实正统位阶是天人。

  而巫教信奉“祖”,大能者皆为祖巫,凡间弟子尊称为神,祖庙就是巫教的祖庭,专门祭祀祖巫,南疆的祖巫就是上古时期住在南大海的大巫,化身的形象是九头蛇。

  蛇是非常古老的存在,在巫教有着特殊的地位,上古大巫的形象,几乎都是蛇,包括神话传说里的人文之祖伏羲和女娲,也是人首蛇身的形象。

  不过这巫人所言,明天要与大巫师会合,这一带领头的大巫师,应该就是元兀!

  张闲略微有些意外,没想到这么顺利就找到了元兀,仿佛如有神助,莫非是他占卜的卦象,冥冥之中有所指引。

  但他又思量着,如果是元兀,他给如何询问秦子韵的下落?

  “或许可以假装是秦子韵的仇人,寻找秦子韵报仇。”

  他心里已经有了计划,也闭目养神了,静待明天。

  不知不觉间,傍晚入夜,夜深休息,转眼就是第二天,巫人一大早起来,换上一身巫师的兽皮衣服,已经抱丹圆满,开始辟谷了,不食五谷杂粮,从

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